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商南县民间歌谣
作者:小编来源:商南县民间歌谣发布时间:2014-11-01 17:49:23浏览次数:20

  商南县民间歌谣由于人口、自然、社会、风情等诸多因素的作用,既有普遍性,又具有特殊性。其主要特点是汇南北体裁为一体,融秦楚风格于一炉,形式多样、体裁鲜活,内容丰富。据商南县民间歌谣集成编辑委员会1988年征集整理,编成了1部1100余首,19000余行的鸿篇《集成》。举要记叙。
  【形式和体裁】 山歌。山歌是南方诸省对民歌的统称。这一体裁在商南流传广泛,占主体位置。形式以七言四句为主,但常杂有九言乃至十言的。例如:
  十杯酒
  一(呀)杯酒迎(呀)迎郎来, 摆下(呀)盅筷迎(呀)郎来(呀子
  (把)我郎(啊)迎在(八呀)八仙台, 哟)。
  八仙台上摆(呀)盅筷,
  这首山歌是七言加衬字,括号中的衬字并不是可有可无的,没有它就唱不起来,但句法多变。另一种是五言七句一首的山歌。例如:
  这里望见那山高
  这山望见那山高, 这山望见那山低,
  望见乖姐捡柴烧, 望见一对好画眉,
  你没柴烧我去砍, 画眉见人高飞起,
  你没有水我去挑, 乖姐见人把头低,
  没把乖姐晒黑了。 有话不说在心里。
  本来山歌多以四句一段,在四句后面再加一句,情感抒发加强了,在山歌中别具一格。
  民间小调。属北方民歌,在商南流传极广,形式自由多样,首先是七言四句体。例如:
  牡丹开花不会开
  牡丹开花不会开, 哥儿想见不得见,
  开在深山陡石岩。 牧童麻鞋底下踩。
  七言四句体是主体,数量多,流传广。但也有五、七言间杂体。例如:
  绣荷包
  手打明灯(噢)亮, 进绣房打扫小牙床。
  低头进绣(噢)房,
  山曲。二句一首,每句八拍。第二句旋律和第一句相似。例如:
  短工歌
  前山后山去打短 , 一季营生工期满,
  少吃没穿没人管, 挣下的工钱不够给盘缠。
  花儿。又称“少年”、“野曲”,数量多,流传广,多以情歌对答为内容。例如:姐儿门口一棵槐, 娘问女儿望什么?
  手攀槐树望郎来, 我望槐花几时开。
  一唱三叹的草原牧歌体。例如:
  单身歌
  人说单身好, 单身出门一把锁。
  我说单身妙, 例如:
  十爱姐
  一爱姐好头发, 姐呀,梳起盘龙插金花。
  金梳梳来银梳刮,
  【内容与特色】 思想内容。商南民歌按题材可分为:劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史歌、儿歌。其中数量最多内容最丰富的首推情歌。尤其产生于明清时代的情歌,大胆表露“爱情至上”的思想,反映劳动人民对封建礼教的抗争。例如:
  一心只把情哥望
  哥在河里撒鱼网, 棒打手指不知痛,
  妹在河边洗衣裳, 一心只把情哥想。
  一棒槌打在手指上,
  例如:
  情 丝
  奴在房中绣香袋, 情哥派它来吐丝,
  房上掉下蜘蛛来, 根根情丝牵心怀。
  在情歌中,许多与劳动密切结合,托物寄情,触景生情。例如《划船歌》、《采茶歌》,尤其以《绣荷包》流传广,异文多。其次是仪式歌,内容丰富,包括祭祀歌、酒歌、哭嫁歌、喜歌、贺歌、挽歌、种类多、篇幅大,流传广。其内容主要表达对美好生活的向往;对乡土和祖宗的赞颂;对亲友纯真的感情;对痛苦生活的哭诉等。商南民歌中的彩歌据不完全统计有:火神彩、天灯彩、大圣彩、观音彩、娘娘彩、财神彩、龙王彩、土地彩、上梁彩、新居彩、花灯彩、鲁班彩、文彩、医院彩、主车彩、学校彩、起程彩等等四十余种,几乎无神不彩、无业不彩、无事不彩。它一方面反映了人民对安定、幸福生活的向往、祝福;另一方面也反映了封建陋俗。例如《起程彩》、《上梁彩》、《发柩彩》。
  第三是生活歌。其中以苦情歌为最,主要有:长工苦,如《扛长工》、《卖长工》、《长工苦》等。单身苦:《鳏夫苦》、《寡妇苦》、《尼姑苦》。据统计,从《小寡妇哭坟》为形式的有10余首,700余行,字字血、声声泪地控诉在封建桎梏下的寡妇苦情。还有向神权挑战的《尼姑苦》,例如《小尼姑情思闹五更》:
  一更里小尼姑独坐庙堂, 你算奴家不能活三六九岁,
  手拿着小木鱼眼泪汪汪。 因此上将小奴许在庙堂,
  恨一声爹,怨一声娘, 出家人受不尽千辛万苦,
  驾一声算命先生活不久长, 正青春却不能配少年情郎。
  此外,是家庭琐事。如《恨公婆》、《女贤良》、《纺棉花》等,还有趣事调笑,轻松活泼、妙趣横生。例如:
  懒小伙
  床里贴张纸老虎, 白天睡得直打呼,
  床上堆得草乎乎, 晚上听人諞水浒。
  例如:
  牧童告状
  清早起来去放牛, 吓得员外撵路途,
  举起鞭杆打石榴, 许我一头大牯牛,
  员外出来看见了, 许我小姐做媳妇。
  砸了我九砖头, ……
  我写状字告到州,
  再如:小脚娘
  小脚娘,脚不大, 八个裁缝拾给小脚娘,
  只有一丈二尺长, 小脚娘,看了慌。
  八个裁缝来做底, 左穿右穿穿不上。
  八个裁缝来做帮,
  第四是历史歌。商南民歌中的历史歌虽然数量很大,但是内容单一,多数是由历史故事改编而成的叙事歌。
  第五是时政歌。古往今来,以歌讽政者不乏其例。例如流传于明清的《颠倒歌》:
  反唱歌,顺唱歌, 瓦屋檐下鲤鱼窝,
  河里石头滚上坡, 清水河里黄莺叫,
  哥哥今年十八岁, 高高山头鳖唱歌。
  妹妹今年三十多。 只因世间不平事,
  松树林里泥鳅叫, 歌师尽唱颠倒歌。
  第六是儿歌,生动活泼,富于幻想。例如:
  月亮走,我也走, 吃牛肉,喝烧酒,
  我给月亮赶牲口, 买个猴子翻跟头。
  一赶赶到老河口(丹江口),
  又如:
  大蒜皮,小蒜苔, 先生叫我把书念,
  哥哥送我学里来, 我给先生考秀才。
  【构成因素】 商南民歌丰富多彩,构成因素很多。主要因素:一是南迁北移汇集,使南方的风韵,北方的曲调,在这里杂交、孕育,诞生了融南北神韵为一体,汇晋楚风骨于一炉的独特风格。二是封闭式的自然、社会格局,使商南民歌较少地接受宫庭诗歌与都市文化同化,较多地保留了区域性,民众随意创作的童贞。三是南北过渡气候的特点和优美的自然风光,诱发和哺育了商南民歌。
 

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